Démocratie & Spiritualité …une instance commune de réflexion invitant à l’action.
En recherche spirituelle…
Ignace de Loyola a créé les Exercices spirituelles au XVIe siècle pour aider ses compagnons à se reconnecter sur Dieu et trouver dans la profondeur de leur être des nouvelles expressions de liberté. Pour nommer Dieu, désigné par des noms différents selon les spiritualités, je retiens ici le pluriel hébreux, Élohim, Dieu un et multiple, une diversité dont nous faisons partie, impossible à appréhender, une force qui nous accompagne. La recherche spirituelle se fait avec ou sans Dieu, avec pour moi.
Ces Exercices n’ont rien perdu de leur actualité. Il s’agit d’une invitation à s’éloigner quelques jours de la réalité complexe, plurielle, dans laquelle nous vivons et se mettre à l’écoute de sa voix intérieure…. Ignace parle de « la contemplation pour obtenir l’amour », il conseille de s’appuyer sur notre vécu pour revoir et ajuster notre place dans le monde. La singularité de ce voyage silencieux fait rouvrir en moi des dimensions ensevelies sous l’agitation du quotidien. Il me demande une disponibilité entière, corps et esprit. Le calme et la beauté de l’environnement sont importants de même que les accompagnants qui m’aident à m’adapter, à m’ajuster. Mon imagination est sollicitée par les récits bibliques pour une expérience spirituelle vivante.
La quête d’unité ne signifie pas vouloir aboutir à une maîtrise totale, mais à chercher un moyen de structurer sa vie, à établir une cohérence entre pensée et parole. Philosophie, théologie, psychologie interagissent pour creuser le mystère de notre être et laisser naître le sacré dans les interstices, peut-être même s’apercevoir que Dieu ne se tait pas. « Il y a eu Auschwitz, il ne peut pas y avoir de Dieu « , écrivit Primo Levi. « La grâce est donnée ici et maintenant », disaient le Pasteur Bonhoeffer et la Juive Etty Hillesum au moment de perdre leur vie, assassinés par le mal.
« Deux écueils sont à éviter : exclure la raison, n’admettre que la raison » (214), selon Pascal dans les Pensées (1). Sartre, dans « L’existentialisme est un humanisme », souligne que « l’homme est d’abord un projet qui se vit subjectivement, au lieu d’être une mousse, une pourriture ou un choux fleur ; rien n’existe préalablement à ce projet, rien n’est au ciel intelligible et l’homme sera d’abord ce qu’il aura projeté d’être » (p.23) (2).
A nous de méditer sur notre vocation.
Y-a-t-il un risque de rêver d’un monde idéal après un tel voyage intérieur ? Pas vraiment car Ignace de Loyola est concret, il connaît les écueils de la vie et insuffle assez de courage pour s’y insérer. Il aide à trouver la juste distance avec soi-même.
Aujourd’hui, les nombreuses propositions de recherche spirituelle sont disponibles et peuvent permettre à chacun de trouver le chemin qui lui convient. Spiritualité religieuse et psychologie se croisent sur cette route, si la religion peut donner un sentiment d’appartenance, la psychologie cherche à comprendre comment les croyances aident à vivre au quotidien dans notre monde mouvant et à lui donner sens. La philosophie, elle, se tient dans les jointures, elle souligne ce qui nous meut pour ne pas figer notre discours.
Tout a une fin. Après ce voyage intérieur, il me faut me confronter à l’altérité. Mais faire ce chemin spirituel m’apprend à me mettre à l’écoute, à me laisser bouleverser, respecter sans juger, à vivre en relation malgré mes fragilités. Difficile certes, mais cela me permet d’enrichir mes intuitions, apprendre à rire de mes errements, sachant avec Nelson Mandela que toute expérience enrichit. C’est une invitation à une vie libre et inventive, riche de ce qui a été vécu.
La retraite avait pour thème « Écriture et œuvres d’art », mais la variété des propositions est étendue. Les retraites spirituelles m’aident à développer ce « courage d’être » cher au théologien protestant Paul Tillich. C’est un voyage entre clarté et lumière – chacun peut y trouver ce qu’il cherche.
Monika Wonneberger-Sander, avril 2025
1/ Pensées. La numérisation des Pensées est celle de Philippe Sellier, Livre de Poche, Présentation et notes par Gérard Ferreyrolles
2/ Les deux citations sont issues d’un cours de Henri Laux sj aux Facultés Loyola : Dieu aujourd’hui. Des questions pour la raison
