Référence

DS_1_-1.cahier n°1 sur l’éthique du débat de décembre 1998 DS.L’exposé de Patrick Boulte lors de l’université d’été 2003 de D&S sur l’éthique du débat L’éthique de la discussion est une pratique essentielle pour « Démocratie et Spiritualité » : elle est en quelque sorte le point de passage entre le cheminement intérieur de …

Démocratie et Spiritualité anime des sessions de Formation à l’éthique du débat et de la discussion, ne pouvant se réaliser qu’en présentiel. Le cahier de la session du 3 décembre 2016, illustre notre démarche. cahier formation Ethique du debat D&S 3 dec 2016 VP   Lors de l’université d’été de …

Texte d’orientation Présenté au colloque du 25è anniversaire de Démocratie & Spiritualité  Il y a vingt-cinq ans, D&S a été créée par un certain nombre d’acteurs engagés dans la vie civique et sociale pour répondre, notamment, à la nouvelle donne résultant de l’effondrement du système communiste totalitaire, entrainant avec lui …

Pour un vivre ensemble porteur de sens Texte de Patrick Brun, de 108 pages : D&S en questions du 10 03 2017 AVANT-PROPOS En 2013, l’association Démocratie et Spiritualité a fêté ses vingt ans d’existence. Durant toutes ces années un riche patrimoine de textes, de méditations, de réflexions et de …

Sous l’impact croissant de la mondialisation les sociétés évoluent, les brassages de populations aux coutumes et croyances différentes obligent à repenser les façons de vivre ensemble, et aussi de penser l’altérité. Selon Emmanuel Lévinas « le visage de l’autre est le lieu de la transcendance, dans la mesure où il met en cause le moi dans son existence d’être pour soi ».

Le fait religieux, trait de civilisation constant, qui résiste aux diverses tentatives d’éradication, prend de multiples formes qui se renouvellent en fonction du contexte historique. Le choc de la mondialisation est-il une chance ou un risque ? Quel renouvellement implique-t-il du fait religieux ? Comment rendre ce renouvellement potentiel fécond pour les régimes démocratiques ? Voilà quelques enjeux de taille auxquels il convient de réfléchir pour répondre à l’intensification des défis actuels.

Le but du séminaire était de poser la question de ce que l’on appelle le théologico-politique. Qu’est-ce qui surplombe la vie politique démocratique, y-a-t-il des valeurs auxquelles on ne touche pas facilement, qui ont un caractère sacré, devant lesquelles on doit s’incliner ?

« La vie spirituelle se vit à travers un engendrement permanent. En cela, elle a quelque chose à voir avec la démocratie. Celle-ci désespérera toujours les nostalgiques de la sécurité des systèmes clos, car elle laisse toujours ouverte la question de la vérité et donne place en son sein à une opposition, au lieu de la rejeter dans le non sens. La démocratie, comme la spiritualité, ne vit que de la responsabilité de chacun par delà ses enracinements nationaux, raciaux culturels ou religieux. »

Ce texte a été présenté au collège des Bernardins à Paris dans le cadre du séminaire La démocratie, valeur spirituelle ?

Réussir le vivre ensemble, actuellement, c’est, d’une part, reconnaître que nous avons à travailler ensemble sur le sens et à s’organiser à cet effet, et, d’autre part, élaborer un programme et une méthode d’action qui nous aide à résoudre concrètement les problèmes majeurs de notre temps : ce pourrait être l’objet d’une sorte de pacte civique. Texte d’une conférence au forum 104 (Paris - 18/12/2007)